وصف البراق الدابة التي ركبها الرسول إلى السماء السابعة

  البراق كائن ورد في بعض مصادر تراث الأديان السماوية ،وهو الدابة التي كانت تُحْمَل عليها الأنبياء. 
حملت الرسول محمد من مكة في تهامة إلى المسجد الأقصى في بيت المقدس ليلة الإسراء والمعراج. وعند وصوله ربطها عند جدار يعرفه المسلمون بحائط البراق .وصف في صحيح البخاري بأنه أبيض دون البغل وفوق الحمار . ويقال في تسمية الحائط الغربي للمسجد الأقصى بحائط البراق أن الملك جبريل قام بربط البراق بالحائط إلى أن دخل النبي محمد إلى المسجد وصلى بالأنبياء جميعا ثم رجع إليها ليصعد بها إلى السماوات ثم عاد به إلى مكة مرة أخرى.
                               وصف الدابة (البراق )                       
وهنا نآتي بحديث انس بن مالك رضي الله عنه لكي ننقل الوصف الصحيح للبراق.
حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه قال فركبته حتى أتيت بيت المقدس...)
لونه: أبيض
حجمه: أطول من الحمار وأقصر من البغل .كما جاء في الحديث فوقه

سرعته: سرعته مشتقة من إسمه (البراق) و الدليل أنه حمل الرسول إلى المسجد الاقصى وعاد به إلى مكة في نفس الليلة.

                              

                                   الرحلة إلى السماوات السبع

وفقا للتاريخ الإسلامي ، بدأت الرحلة بعد ١٠ أعوام من البعثة النبوية ، بعد موت أبو طالب عم النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وبعد موت خديجة ، وبعد أن ذهب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الطائف ورده أهلها، وهو العام الذي يسمى عام الحزن، لأن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لقي فيه الأذى الشديد والألم والتعب خلال القرن السابع الميلادي. وكان محمد في مكة المكرمة مسقط رأسه ، في منزل عمه (أبوطالب). بعد ذلك، ذهب النبي محمد إلى المسجد الحرام . بينما كان يستريح في الكعبة ، جاءه جبريلالملاك ثم جاء جبريل بالبراق ، وهي دابّة عجيبة تضع حافرها عند منتهى بصرها , ثم سافروا إلى "المسجد الأقصى" فوجد الأنبياء والرسل صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين .. فصلى بهم النبي -صلى الله عليه وسلم- ركعتين ، ثم بدأت رحلة المعراج العظيمة ، من المسجد الأقصى إلى السماوات العلا في صحبة ملك الوحي "جبريل". وفى هذه الرحلة المهيبة صعد النبي إلى سماء تلو الأخرى ، فشاهد عددًا من الأنبياء والرسل كالنبي آدم ، و"عيسى ابن مريم" ، و"يحيى بن زكريا" ، و"يوسف" ، و"إدريس" ، و"هارون" ، و"موسى" ، فرحبوا به أجمعين ودعوا له بالخير، ثم صعد -صلى الله عليه وسلم- إلى السماء السابعة فالتقى بأبى الأنبياء "إبراهيم"، فسلم عليه النبي -- ، ثم رُفع -- إلى " سدرة المنتهى" ؛ وهى مكان ينتهي عنده علم كل نبي مرسل ، وأمر وأمته بالصلاة لكنها لم تكن خمس صلوات كما نصليها اليوم ، بل كانت خمسين صلاة يجب على كل مسلم أن يؤديها كل يوم وليلة .. وعاد النبي -صلى الله عليه وسلم- حاملاً معه تلك الهدية العظيمة فمر بالنبي موسى فسأل نبينا قائلاً : ما فرض الله لك على أمتك ؟ فقاله النبي -صلى الله عليه وسلم- : خمسين صلاة ، فقال النبي "موسى" : إن أمتك لا تطيق ذلك ، وأخبر نبينا أن الله قد فرض على قومه من بني بنو إسرائيل أقل من ذلك بكثير فما حافظوا على آدائه ، ثم طلب منه أن يرجع إلى ربه ويسأله أن يخفف عن أمته مما فرضه عليهم – تبارك وتعالى – فعلا "جبريل" بالنبي -صلى الله عليه وسلم- حتى أتى به الجبار – جل وعلا – فقال له النبي -صلى الله عليه وسلم- : يا ربى خفف عن أمتي .. فخفف الله خمس صلوات من الخمسين ، فرجع النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى "موسى" وقال له: لقد خفف الله عنى خمسًا ، فقال له "موسى" : إن أمتك لا يطيقون ذلك، فارجع إلى ربك فسله التخفيف ، فظل النبي -صلى الله عليه وسلم- يتردد بين رب العزة – تبارك وتعالى – و"موسى" حتى قال الله – تعالى – لنبيه الكريم : "يا "محمد" ، إنهن خمس صلوات كل يوم وليلة ، لكل صلاة عشر (أي أجر عشر صلوات) ، فذلك خمسون صلاة" .. ثم زاده ربه بمزيد من عطاياه ورحماته له ولأمته -صلى الله عليه وسلم- فقال الله مخبرًا نبيه ورسوله محمد -صلى الله عليه وسلم-: "من هم بحسنة من أمتك فلم يعملها كتبت له حسنة ، فإن عملها كتبت له عشرًا ، ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت حسنة كاملة ، فإن عملها كتبت سيئة واحدة" فنزل النبي -صلى الله عليه وسلم- من عند ربه فرحًا سعيدًا حتى قابل النبي "موسى" فأخبره بما أنعم الله عليه وعلى أمته من الرحمات فقال له "موسى" ارجع إلى ربك فسله أن يخفف عن أمتك أكثر من ذلك ، فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : "قد استحييت من ربى ، ولكنى أرضى وأسلم" .[6] قال الله تعالى :  سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ  .